Roma–Rutenia

Dichiarazione sull’Eredità di Roma-Rutenia

Una dichiarazione concernente l’eredità ecclesiastica e temporale di Roma-Rutenia.

Dichiarazione del Sommo Pontefice sull’Eredità di Roma-Rutenia Chiesa Romana-Rutena Unita

Santo Padre | Curia Romano-Rutena | Liturgia

dalla Corte Pontificia

5 febbraio 2025

Dichiarazione sull’Eredità di Roma-Rutenia

Fratelli e Sorelle in Cristo,

Viviamo in un’epoca di abbandono — della fede, della regalità, della stessa civiltà cristiana. L’eredità dei nostri antenati è stata accantonata e sostituita da ideologie che mirano a dividere, secolarizzare e distruggere la sacra unità del mondo cristiano. Ma Roma non è morta. La Santa Rus’ non è morta. La missione dell’Impero di Cristo non è terminata. Essa vive ancora.

Per la provvidenza di Dio e in virtù del sacro patrimonio legittimamente ereditato e trasferito, la Chiesa Romana-Rutena Unita e lo Stato Pontificio Imperiale di Roma-Rutenia portano avanti ciò che altri hanno abbandonato.

Il patrimonio temporale della Chiesa Romana, un tempo detenuto dai Pontefici Romani, fu rinunciato — ma non cancellato. Mediante legittima successione, esso fu trasferito e restaurato, non in una forma corrotta o secolarizzata, ma all’interno della Chiesa che rimane fedele alla fede apostolica e ortodossa. Parimenti, la Regalità di Russia e di tutta la Rus’, conferita dapprima dal Patriarca bizantino e successivamente dal Pontefice Romano, ritornò a Roma dopo la sua illegittima dissoluzione quale Stato effettivamente operante e, da Roma, fu ereditata quale parte del riconosciuto patrimonio temporale della Chiesa e dello Stato Romano-Ruteni.

Non si tratta di ambizione né di volontà umana, bensì di un’amministrazione affidata dalla Provvidenza divina. Noi non abbiamo preso; abbiamo ricevuto ciò che era stato legittimamente conferito, abbandonato e restaurato attraverso una successione legittima.

Non affermiamo tutto ciò per ambizione, ma lo riceviamo come coloro ai quali esso è stato affidato: un’eredità ininterrotta di successione apostolica, imperiale ed ecclesiastica. La missione non terminò con Bisanzio né con la Roma latina. Non terminò con la caduta del trono russo. Essa continua in tutti coloro che rimangono fedeli.

In qualità di Principe-Vescovo di Roma-Rutenia, Noi non Ci presentiamo come pretendente al potere terreno né al governo dei moderni Stati civili, bensì come custode di un Sacro Deposito. La Chiesa sta al di sopra dello Stato, sempre e ovunque, e soltanto nell’umile obbedienza a Cristo ogni governante può esercitare rettamente il proprio servizio. Coloro che detengono l’autorità ma rifiutano la regalità cristiana governano in ribellione contro Dio.

Pertanto, dobbiamo dichiarare: Cristo Prima di Tutto — Sempre.

Non prima le nazioni. Non prima gli uomini. Prima Cristo. Questa è l’unica via per il rinnovamento della civiltà cristiana.

Con umiltà, Noi rivolgiamo un appello a tutti coloro che condividono questa eredità — quanti appartengono alle tradizioni cristiane romana, russa, slava, romano-orientale e latina; quanti ancora onorano la fede ortodossa; quanti rimangono fedeli alla via apostolica — affinché si uniscano in questa missione. Non nell’ambizione, ma nel servizio a Cristo. Non nella conquista, ma nella custodia spirituale.

Con fermo impegno continuiamo a custodire ciò che Ci è stato affidato. La nostra missione trascende ogni riconoscimento terreno, così come il Regno di Cristo non è di questo mondo. Ciò che è stato conferito permane, saldo e duraturo. Rimaniamo saldi in Cristo. Questa non è la fine. È la continuazione. Noi siamo l’ultima autentica incarnazione di questo sacro deposito e di questa eredità, e continueremo a custodirli fino al ritorno del Signore nella gloria.

Радислав Пп. I S.A.A. Radislav (Rutherford) I, Principe-Vescovo di Roma-Rutenia

Dichiarazione sull’Eredità di Roma-Rutenia

Nota: Per principio istituzionale, la Casa Pontificia Imperiale non è coinvolta, né intende essere coinvolta, nel governo, nei partiti politici o nella politica di alcun governo civile attualmente esistente in qualsiasi nazione. La Chiesa Romana-Rutena Unita e lo Stato Pontificio Imperiale di Roma-Rutenia costituiscono una sovranità ecclesiastica per diritto di Roma, quale erede dell’Impero Romano e del Regno Pontificio di Rutenia e di tutta la Rus’, con un governo indipendente avente status consultivo speciale presso il Consiglio Economico e Sociale delle Nazioni Unite. La Chiesa Romana-Rutena Unita è un Cattolicato autocefalo. I governi delle moderne repubbliche d’Italia, Germania, Francia, Svizzera, Russia, Bielorussia, Ucraina e Stati Uniti, nonché quelli dei moderni regni di Gran Bretagna e Spagna, così come l’Unione Europea e tutti gli altri Stati civili, non sono affiliati alla Chiesa Romana-Rutena Unita né allo Stato Pontificio Imperiale.